此眼初患之时．还从上 渐生赤脉．奔来睛上．皆因三焦聚热冲肝膈壅热使然．治疗稍迟，以后恐损眼目．宜服犀角饮子．后点摩翳膏即瘥．诗曰∶赤脉根深小 中 自然渐渐觉奔冲 三焦聚热为灾患 欲疗先令饮子通浮大必须钩割烙 频频用药即消融 酸咸热物房中事 谨戒如师受戒同犀角饮子犀角 羚羊角 大黄 人参 茯苓 知母 黄芩（各一两） 桔梗 防风（各二两）上为末．以水一盏．散一钱．煎至五分．食后去渣温服．摩翳膏石决明
阅读全文
[主内容] 第六十七章 天下皆谓我道大（天下都传说我们得道之人神通广大）， 似不肖（对这种似是而非的传说不敢接受）。 夫唯大（我们惟恐人们夸大事实引来不必要的麻烦）， 故似不肖（所以对这种传说应该持有不敢接受的态度）。 若肖久矣（倘若纵容人们似是而非的传说时间久了）， 其细也夫（我们自然也会变为微不足道的凡夫俗子）。 我有三宝持而保之（我们有三件宝抱持而得以保全自己）： 一曰慈（第一件说的是慈爱）
阅读全文
答曰．阴阳不顺．清浊相干．气射中焦．名曰霍乱．本因饱食豚脍．复啖生冷．或饮寒浆．眠卧冷席．风冷之气．伤于脾胃．诸食结而不消．阴阳二气壅而不散．交错于中．变成吐痢．邪在于上者．先心痛而吐．邪在于下者．先腹痛而痢．心腹俱痛．吐痢并发．挟风者身热头痛．冒暑者吐痢冷冻饮料．若不已．则百脉昏乱．营卫俱虚．冷搏于筋．令人转筋．邪干于胎．其胎必损．挥霍之间．便成撩乱．故名霍乱也．白术散．治产后霍乱．吐痢腹痛烦渴
阅读全文
背中大俞在杼骨之端，肺俞在三焦之间，心俞在五焦之间，鬲俞在七焦之间，肝俞在九焦之间，脾俞在十一焦之间，肾俞在十四焦之间，皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之，按其处，应其中而痛解，乃其俞也。灸之则可，刺之则不可。武按∶血气形志论、及遗篇刺法论，并载五脏俞刺，而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言，非成于一人之手。焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学，凡医咸言背及胸脏之间，不可妄针，针之不过
阅读全文
（《素问·痹论》全）黄帝问曰∶痹之安生？岐伯对曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。（痹者，闭也。观《阴阳别论》曰∶一阴一阳结，谓之喉痹。《至真要大论》曰∶食痹而吐。是皆闭塞之义可知也。故风寒湿三气杂至，则壅闭经络，血气不行而病为痹，即痛风不仁之属。痹音秘。）其风气胜者为行痹，（风者善行数变，故为行痹，凡走注历节疼痛之类皆是也。）寒气胜者为痛痹，（阴寒之气，客于肌肉筋骨之间，则凝结不散，阳气不行，故痛不
阅读全文
赤用。同人参、牛黄良。畏石膏。青白者良也。甘，涩，微寒，无毒。入手、足少阴、手阳明、足厥阴经。固肠益肾，安魂镇惊，辟邪解毒痢，止吐衄崩带。止虚汗而定喘，生肌肉而敛疮。出晋地山谷中，及太山岩水岸上穴中。采无时。劳心梦泄，同远志炼蜜为丸，朱砂为衣，服之。（验方第一。）久痢脱肛，为末敷之。（第二。）脐疮，同上。（第三。）阴囊汗痒，同蛎粉扑之。（第四。） 龙齿 寒，涩，无毒。镇心安魂，除寒退热。止一切惊
阅读全文
甲辰．盐商舣舟江次．得伤寒．胸膈痞．连脐下旁不可忍．饮食不进．予诊之曰．此非结胸．乃脏结也．不可救矣．脏结者寸脉浮．关脉细小沉紧者．尚有白苔．痛引小腹则死．仲景云痛引小腹．入阴经者死．次日痛引小腹．午时果死．
阅读全文
腹中急痛偏左右者（柴胡三十，诸方一。）腹中虚痛脉缓（白芍五十一，验方一。）腹满时痛（白芍五十一，诸方一。）腹痛欲呕心热（黄连二十六，诸方三。）腹紧胀痛（红糖二百六十六，验方二。）腹痛（盐四百五十一，验方十八。）蛔厥腹痛脉洪（槟榔二百五十八，验方六。）冷热腹痛（山栀三百十八，验方六。）一切腹痛（麦面一百九十七，验方二十四。）走注气痛（木香五十三，验方一。）心腹冷痛（山柰五十五，验方三。）脐腹冷痛（附
阅读全文
醋炒用。甘，平，温，苦，无毒。散一切血瘀，开诸般气结。有通经坠胎之能，擅止痛消肿之权。积聚固结，非此莫疗；疮肿坚硬，少此无力。荆襄、江淮、济南、河陕间皆有之，多生荒废陂泽湿地。春时丛生，夏秋抽茎，茎端复生数叶，花开六七枚，皆细碎成穗，黄紫色，中有细子。其茎叶花实俱有三棱，并与香附苗叶花实一样，但长大尔。其根多须，削去须皮，恰似鲫鱼。今举世所用，皆淮南红蒲根也，其体至坚，茎叶花实不复有三棱。刻削鱼形
阅读全文
