八瘕 5篇文章

病源曰:八瘕者,皆胞胎生产,月水往来,血脉精气不调之所生也。肾为阴,主开闭,左为胞门,上为子户,主定月水生子之道。胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门,玉门四边,主持关元,禁闭子精。脐下三寸,名曰:关元,主藏魂魄。妇人之胞,三焦之府常所从止。然妇人经脉俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往来,入合于脏。若生血未尽而合阴阳,即使妇人血脉挛急,小腹重急,支满胸胁,

夫妇人八瘕者,皆由胞胎生产,月水往来,血脉精气不调之所生也。肾为阴,主开闭,左为胞门,右为子户,主定月水,生子之道。胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门;玉门四边,主持关元,禁闭子精;脐下三寸名曰关元,主藏魂魄。妇人之胞,三焦之腑,常所从止。然妇人经脉,俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往入合于其脏。若经血未尽而合阴阳,即令妇人血脉挛急,小腹重急、支满,胸胁

  准绳云:古方有五积六聚七症八瘕之名。五脏之气积,名曰:积,故积有五。六府之气聚,名曰:聚,故聚有六。杂病准绳,言之详矣。(症瘕积聚并起于气,故有气积气聚之说,然谓瘕属血病者,气聚而后血凝也,其来食来痰,又各随所积而变见矣,夫痰与血食皆赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血消痰消食之剂,必用气药者以此) 若夫七症八瘕,则妇人居多。七者火数,属心,盖血生于心,八者木数,属

素女经论妇人八瘕积聚,无子,断绝不主,令有子受胎养法。并曾伤落依月服药法,及阴闭生息肉,阴痒生疮,阴痒 疮,带下阴子脏不正,阴门挺出,阴肿坚隐疾方。黄帝问于素女曰,吾闻天下妇人产乳有子而病者,未曾生子而病者,又产乳后而中绝不复产者,何也,诸病作生,而令妇人腹中有积聚,胸胁腰背挛而痛,久而生八瘕之聚。病深可畏,不在肠胃,疗之或已复作,其状宁可得闻之乎,对曰,妇人之病,皆由于月病生产所致,又从胞胎所起

准绳云:《大全良方》分痃癖诸气、疝瘕、八瘕、腹中瘀血、症痞、食症,凡七门。(外有肠覃石瘕疝瘕三症,亦当与此条参看) 痃者在腹内近脐左上,各有一条筋脉急痛,大者如臂,次者如指,因气而成,如弦之故,故名曰:痃。癖者,僻在两肋之间,有时而痛,故名曰:癖疝者,痛也。瘕者,假也,其结聚浮假而痛,推移乃动也。八瘕者,黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕。(按七门之中,而瘕有八,其疝气或聚或散,痃癖之