全生派 4篇文章

全生派是以清代王维德《外科证治全生集》为命名的外科流派,除王维德以外,清代许克昌、毕法(《外科证治全书》)、邹五峰(《外科真诠》)等外科专家的学术观点,均归属于一派之学。全生派有鲜明的学术观点.在清代有相当的影响。

一、以阴阳为辨证之纲 外证阴阳属性的辨别,诸论虽见于正宗派著作,但语焉未详。明代张景岳在《外科铨》中提出:“凡疮疡之患,所用虽多,其要惟内外二字;证侯虽多,其要惟阴阳二字。”强调外证阴阳辨证。全生派诸家在此基础上,临证以阴阳辨痈疽之别,又以赤白明阴阳之著,形成风格。王洪绪曾谓:“痈疽凭经并治,久遍天下,分别阴阳两治,惟余一家。” 二、以温通腠理为治疗大法 与正宗派重补托不同,全生派重温通。他们强调

邹岳,字五峰,道光年间江西旰江名医,著《外科真诠》一书,亦属全生派的著作。邹氏谓:“医者能分阴阳调理,大症化小,小症化无,以图消散,斯为上工之技。若不辨症之阴阳,纯用苦寒攻逐,名为清火消毒,实则败胃找生也”。其重阴阳者如此。他认为外证不仅有纯阴纯阳之分,更有半阴半阳之分。尝谓:“大抵疮毒,纯阳固多,纯阴原少,惟半阴半阳之毒居多”。半阴半阳之毒,证见坚硬微痛,皮色淡红,治法以和营解毒为主,内服加减活

王维德(1669-1749),字洪绪,别号林屋散人,又号定定子,江苏吴县人。先世为疡医,维德自幼承庭训,宗其家法,除精通外科以外,内科、妇科、儿科亦通晓。而且通卜筮,曾著《卜筮正宗》等书。王氏以外科名世四十余年,著作《外科证治全生集》尤为风行。“缙绅之家几于家置一编,每遇外症照方抄服”(《马评外科证治全生集·凡例》),可见于兹。 王氏临证善辨阴阳。他反对当时有些医生只问所患部位属于何经,便循经投药