便浊 9篇文章

精滑与便浊不同。便浊是便溺混浊,即五淋之膏淋也,乃是胃中湿热渗入膀胱,与肾经绝无干涉。精滑则牵引粘腻,虽不便溺,亦时有之。此是,肾水不足,淫火易动,精离其位,故令渐积而出耳。治之者,宜滋肾清心,健脾固脱,盖精浊虽肾之液,而所以精浊者,心为之主也。夫君火一动,真精自失,能止其心,乃我身之大丹也。又考《千金方》,治精遗便浊凡九方,而用韭子者居其半。夫韭子辛热,何思邈取之深也?盖用以治便浊者,取其辛热之

论《内经》曰∶诸转反戾,水液混浊,皆属于热。夫便浊之证,因脾胃之湿热下流,渗入膀胱,故使便溲或白或赤而混浊不清也。《原病式》曰∶如夏月天气热甚,则水液混浊、林木流津是也。血虚而热甚者,则为赤浊,此心与小肠主病属火故也。气虚而热微者,则为白浊,肺与大肠主病属金故也。丹溪曰∶大率多是湿痰流注,宜燥中宫之湿。又曰∶治宜燥湿降火,兼升举之法。此皆至要之语也。外有遗精滑泄之候,与浊相类,不可一例而推。夫遗精

丹溪曰.一妇年近六十.形肥味浓.中焦不清.积为浊气.流入膀胱.下注而成白浊.浊气即是湿痰.用二陈汤加升、柴、苍白术四帖.浊减半.觉胸满.因升、柴升动胃气.痰阻而满闷耳.用二陈加炒面、白术、香附以泄其满.素无痰者.升动亦不闷也.继以青黛、樗皮、蛤粉、黄柏、干姜、滑石为末.神曲为丸.服之全安.丹溪又治一人.便浊半年.或时梦遗形瘦.作心虚治.以珍珠粉丸合定志丸.服之愈.〔附〕南安太守张汝弼.曾患渴疾白浊

脉两尺脉洪数,必便浊遗精。心脉短小,因心虚所致,必遗精便浊。病夫赤、白浊者,由肾水虚少,膀胱火盛,小便去涩,所以成浊也。盖思虑过度,嗜欲无节,俾心肾不交,精元失守,为赤、白二浊之患焉。赤者,心虚有热,由思虑而得之;白者,肾虚有寒,因嗜欲而致也。河间谓白浊亦属乎热,丹溪谓胃中浊气下流,渗入膀胱。赤者,湿热伤血分;白者,湿热伤气分。治大率皆是湿痰流注,宜燥中宫之湿,用二陈汤以治痰,加苍术、白术以燥湿,

仁斋曰∶小儿尿白如米泔状,由乳哺失节,有伤于脾,致令清白不分而色白也,久则成疳,此亦心膈伏热,兼而得之。《全婴方》云∶小便初出微赤,良久白浊者,乃热疳之邪也。初出黄白,久白浊者,乃冷疳之候也。冷者,益黄散主之。热者,牛黄丸主之。冷热者,芦荟丸主之。纯下白浊者,浓朴丸主之。诸失津液欲成疳而小便白者,茯苓散主之。薛氏曰∶小便如泔,或良久变白,亦有脾虚食积,湿热下注者,先用茯苓散五七服,次用四味肥儿丸。

 病机 《内经》曰∶诸转反戾,水液混浊,皆属于热。(脾胃湿热下流,渗入膀胱,故使便溲或白或赤,而混浊不清也。)《原病式》曰∶小便混浊,皆属于热。如夏月天气热,则水液混浊,冬月天气寒,则水清洁,水体清而火体浊故也。如清水火煎自浊。戴氏曰∶赤白二浊俱是湿热,虽有赤白之异,终无寒热之分。丹溪曰∶便浊皆是湿热,有痰有虚,湿痰流注,宜燥中宫之湿。附录云∶人之五脏六腑,俱各有精,然肾为藏精之腑,而听命于心,贵

便浊者,小肠经之热,膀胱之结也。血热则赤;气热则白。治用清心莲子饮,赤加木通、黄柏;白加赤苓、滑石。清心莲子饮清心(石)莲子(黄)芩,车(前子)柴(胡)地骨(皮)(人)参,麦(冬)(赤茯)苓(黄)芪甘草,便浊服之清。萆薢分清饮萆薢分清饮,乌药与菖蒲;草梢兼益智,茯苓必同居。  

《医碥》卷七:便浊饮 名称: 便浊饮 处方: 白茯苓、半夏、甘草梢、泽泻、车前、土牛膝、萆薢。 功能主治: 胃中湿热下流,伤于气分,而发膏淋。

《脉症正宗》卷一:便浊汤 名称: 便浊汤 处方: 黄耆1钱,白术1钱,陈皮8分,香附1钱,川芎8分,苍术1钱,车前8分,半夏1钱。 功能主治: 便浊。 用法用量: 水煎服。