传尸劳 6篇文章

《外台》始有传尸劳之名,历宋至今,皆着于录。尝欲问其为何病,则诸老医无能言之者。及泉习之有年,乃知传尸劳者,合尸、疰、疳、蒸四大症以名之也。初以体虚受邪,入感尸虫,于是沉沉默默,无处不恶,而不能的言所苦,此时名之为尸可也;甚而发热、喘促、颧赤,名之为蒸可也;及其项间生块、唇口喉舌皆疮,名之为疳可也;至差而复剧,死而传人,则为注矣。备此四症,故方法不一,各据见在为言也。古人 、无辜、伏连、尸注等称,

芎归血余散(《直指》)室女顶门生发(一小团,井水洗去油腻,法醋浸一宿,日中晒干,纸裹火烧存性) 真川芎(半两)当归(三两) 木香 桃仁(水浸,去皮,焙,各二钱) 安息香 雄黄(各一钱) 全蝎(二枚) 江上大鲤鱼头(生截断,一枚,醋炙酥)上为末,分作四服,每服井水一大碗,净室中煎七分,入红硬降真香末半钱,烧北斗符入药,月初五更,空心向北目天,咒曰∶瘵神瘵神,害我生人,吾奉帝敕,服药保身,急急如律令!

□〔华佗〕治传尸劳,太乙明月丹。其病肌瘦面黄呕吐,咳嗽不安,先烧安息香,令烟出,病患吸之不嗽,非传尸也,不可用此药。若烟入咳嗽不止,乃传尸也,宜用此药。雄黄 木香(各半两) 天灵盖(炙,一两) 轻粉(一分) 鳖甲(酥炙,一两) 兔屎(二两)上为末,用法酒一大升,大黄末半分,熬膏,入前药为丸弹子大,朱砂为衣。五更初服,勿令人知,以童便和酒化一丸服。如人行十里许,必吐出虫,状如灯心细长,久如烂瓜子,又

《本事方》云∶葛稚川言,鬼疰者,是五尸之一疰。又按诸鬼邪为害,其变动乃有三十六种至九十九种。大约使人淋漓沉沉,默默的不知其所苦,而无处不恶。累年积月,渐就顿滞,以至于死。传于旁人,乃至灭门。觉知是候者,急治獭肝一具,阴干取末,水服方寸七,日三服效,未知再服,此方神良。《紫庭方》云∶传尸、伏尸皆有虫,须用乳香熏病患之手,乃仰手掌,以帛覆其上,熏良久,手背上出毛长寸许,白而黄者可治,红者稍难,青黑者即

夫劳极之候,血虚血少,艰于流布,甚至血不脱于外,而但蓄于内,蓄之日久,周身血走之虫,遂成尸疰瘵症。其或因湿火蒸化,或因死痰渗入清 而成,皆是类也。自此竭人之神气,养虫之神气,人死则虫亦死,其游魂之不死者,传亲近之一脉,附入血隧,似有如无,其后虫日荣长,人日凋瘁,而命随以毙。故传尸劳又与尸疰症不同,尸疰因虚损而成,若传尸则在素无虚损之人,一传染,即现出劳怯候,或发热、骨蒸,或咳嗽、吐血、唇红、面青等

论曰传尸劳者,骨蒸之病,流传五脏也,其证 ,半卧半起,旦即醒然,午后微热,情常不悦,心多惊悸,夜即盗汗,梦与鬼交,两颊红赤,唇如血色,欲睡不得眠,欲食不能食,或喘急咳嗽,心胸满闷,背膊烦疼,两目精明,四肢无力,脊膂拘急,膝胫酸疼,两肋虚胀,时或微利,鼻干口燥,渐至 羸,虽死在须臾,精神尚爽,是其候也,治之若缓,犹如水涸,不觉其死。治传尸伏连 骨蒸 癖冷气五尸注相染,及蛊注温疟注忤心痛卒死疫疠,大验