经云。人之善饥而不嗜食者。精气并于脾。热气留于胃。胃热则消谷。故善饥。胃气逆上。则胃脘寒。故不嗜食也。东垣云。太阴所谓恶闻食臭。胃无气。故恶食臭也。胃中元气虚。则能食而不伤。过时而不饥。脾胃俱旺。则能食而肥。脾胃俱虚。则不能食而瘦。故不能食。皆作虚论。若伤食恶食。自有本门。不在此例。病患脉缓。怠惰。四肢重着。或大便泄泻不食。此湿胜也。胃苓汤。病患脉弦。气弱自汗。四肢发热。或大便泄泻不食。皮毛枯槁发
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夫脾象于土,脾为中州,意智之脏也。其肝、心、肺、肾皆受脾之精气以荣养焉。脾与胃为表里,脾主化谷纳食,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇人血气不调,脏腑劳损,风邪冷气蕴蓄在内,攻于脾胃。脾胃既虚,为邪所乘,则不能摧伏五谷,故令不能食也。 草豆蔻散 治妇人血风冷气攻脾胃,呕逆,不纳饮食。人参(一两) 草豆蔻仁(面裹煨) 白茯苓 半夏(各三分) 良姜 白术 缩砂仁 枇杷叶(去毛,炙) 桂心 木
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伤食则恶食,已详饮食门,此举他证言之耳。大抵不能食由于胃满,而致满非一.有寒气滞于胃而满者,有热气壅于胃而满者;有湿痰不运而满者;有命门火衰致脾胃虚寒而满者;有肾水不足,虚火上冲而满者。寒滞者,六君子(见气)加干姜。热壅者,石膏、白芍、枳实、黄连、陈皮之属。湿者,除湿汤(见中湿)、平胃散(见伤食)。痰者,二陈汤(见痰)。痰积痞隔,皂 烧存性研末,酒调服一钱。肾火虚者,八味丸(见虚损)、二神丸。肾水
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不能食症,昔贤俱责之脾胃虚弱。按东垣云∶胃中元气盛,则多食而不伤,过时而不饥,脾胃俱旺,能食而肥,脾胃俱衰,不能食而瘦。罗谦甫云∶脾胃弱而食少,不可克伐,补之自然能食。每见世俗,一遇不能食者,便投楂、芽、枳、朴之属,甚而用黄连、山栀,以为开胃良方,不知此皆实则泻之之法,因脾胃间有积滞,有实火,元气未衰,邪气方张者设也。虚而伐之则愈虚,虚而寒之,遏真火生化之源,有不败其气而绝其谷乎?且误以参、术为滞
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破故纸(炒,四两) 肉豆蔻(生,二两) 上为末,用肥枣四十九枚,生姜四两切片,同煮烂,去姜取枣,剥去皮核,肉研为膏,入药末和杵,丸如桐子大,每服三四十丸,盐汤下。□干姜 甘草(炙) 陈皮(各一钱) 木瓜(一枚) 人参 白术(各三钱) 上为末,蒸饼为丸,食前,白汤下三五十丸。
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〔大〕脾属于土,脾为中州,意智之脏也。其肝、心、肺、肾、皆受脾之精气以荣养焉。脾与胃为表里,脾主化谷纳食,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇人气血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤,六君子汤。(杂病虚
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平胃散(见中食。) 黄 建中汤(见自汗。) 四君子汤 六君子汤(俱见虚劳。) 二陈汤(见痰饮。) 人参半夏丸(见咳嗽。)和中丸(东垣) 开胃进食。干姜(一钱) 甘草(炙) 陈皮(各一钱) 木瓜(一枚) 人参 白术(各三钱)上为末,蒸饼为丸。食前白汤下三五十丸。又和中丸 治久病厌厌不能食,而脏腑或秘、或结、或溏,此皆胃虚之所致也。常服和中理气,消痰去湿,浓肠胃,进饮食。白术(二两四钱) 浓朴(姜制,
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治脑痛不能食(资生经)。穴然谷治不能食。穴丰隆治饥不能食。穴中极治呕吐筋挛。食不下。不能食。穴胃俞治三焦有水气。不能食。穴维道治不欲食。谷入不化。穴石门治醉酒风。热发不能饮食。呕吐。穴率谷治不能食。腹中气满。吃食无味。穴少商治不能食。穴水分治烦满吐食。腹胀不能食。穴胃俞治胃中寒。气不能食。胸胁满。身瘦。鬲上逆气闷热。穴大肠俞。灸二七壮。小儿减之治腹满不能食。胃气不足。反胃不能饮食。肠癖。脏腑积聚。
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胃苓汤(平胃散下) 黄 建中汤(桂枝汤下) 保和丸(伤饮食门) 枳术丸(方祖)六君子汤(四君子汤下)枳实理中汤(理中汤下) 导痰汤(二陈汤下) 二神丸(泄泻门) 二陈汤(方祖) 异功散(四君子汤下)钱氏六味丸(崔氏八味丸下) 人参白虎汤(白虎汤下) 补中益气汤(保元汤下) 崔氏八味丸(方祖)
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