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答曰.妇人以营血为主.因产血下太多. 气无所主唇青.肉冷.汗出.目瞑.神昏.命在须臾.此但虚极生风也.如此急服济危上丹良.以风药治之.则误矣.乳香 五灵脂 硫黄 太阴玄精石(研) 桑寄生 真阿胶 卷柏(生) 陈皮(各等分)上将上四味同研.石器内微火炒动.勿令焦.炒了再研极细.后入余药末.用地黄汁和糊.丸如桐子大.温酒下二十丸.当归酒下尤妙.神授散.治产后一切疼痛.不论大小.以致危笃者皆可服.百合(

答曰.冲任二脉.为经血之海.皆起于胞中.手太阳小肠.手少阴心经.互为表里.作胞之际.壅之以养胎.既产之后.积之为乳汁.或冲任气虚.不能制其经血.故妊娠数月.经水不调时下者.此名漏胞.漏不止则毙也.止漏散.疗妊娠漏胞.熟地(四两) 干姜(二两)上为细末.每服二钱.空心米饮调下.又方.益智.不拘多少.为细末.米饮下.次用香附甘草为末.醋糊丸.用四物汤去地黄.理中汤去干姜.煎吞下二三十丸甚妙.阿胶散.治

答曰.谷入于胃.脉道乃行.水入于经.其血乃成.胃.水谷之海也.肠胃虚弱.为风邪冷热之气所乘.不能腐化谷食.先泄后变成利也.受热则赤.虚寒则白.谷气内亏.津液耗减.所以下利而经水反断也.经云.利止经当自下.故宜先治利也.大断下丸.治下利不止.附子(二两) 细辛(去芦一两半) 干姜(三两) 高良姜(五两) 肉豆蔻 诃子皮(各二两)龙骨 赤石脂(各三两) 牡蛎(醋纸泥固济火 二两) 酸石榴皮(去穣醋炙黑

答曰.带下者.繇劳伤过度.损动经血.致令体虚受冷.风冷入于胞络.搏其血之所成也.诸方说带下三十六疾者.是十二症.九痛.七害.五伤.三因.谓之三十六疾也.十二症者.是所下之物.一者如膏.二者如青.三者如紫.四者如赤皮.五者如脓痂.六者如豆汁.七者如葵羹.八者如凝血.九者如青血.血似水.十者如米汁.十一者如月浣.十二者经度不应期也.九痛者.一者阴中痛伤.二者阴中淋痛.三者小便刺痛.四者寒冷痛.五者月水

答曰.产户有三门.一曰胞门.二曰龙门.三曰玉门.冲任二脉行于中.已产者属胞门.未产者属龙门.未嫁者属玉门.病源云.阴阳过度.劳伤经络.故风冷乘虚而入胞门.损冲任之经.伤太阳少阴之气.致令胞络之间.秽液与血相称兼带而下.冷则多白.热则多赤.久而则为淋沥之病也.大补益当归丸.治妇人诸虚不足.当归 续断 干姜 阿胶 甘草 川芎(各一两) 吴术 吴茱萸 附子 白芷 芍药 官桂 地黄(各一两半)上为细末.面

答曰.春伤于风.邪气运留.遇肠胃虚弱.风邪因时伤之.肠虚则泄.故为水谷之痢也.或肠虚受热气者.下痢则赤.受冷气者.下痢则白.冷热相交.其痢如鱼脑鼻涕.相杂连滞不已者.谓之滞痢也.香连丸.治泄痢不止.木香 黄连 吴茱萸 白芍(各等分)上为细末.面糊丸.桐子大.每服二十丸.浓煎米饮汤下.空心日三服.妊娠下痢不止.黄柏 干姜 赤石脂(各二两) 酸榴皮(一具)上为粗末.每服五钱.水盏半.煎六分.去滓食前温

答曰.母生子讫.血流入衣中.衣为血所胀.故不得下治之稍缓.胀满腹中.以次上冲心胸.疼痛喘息.急者难治.但服夺命丹.以速去衣中之血.血散胀消.胎衣自下而无所患.夺命丹附子(半两) 牡丹皮(一两) 干漆(碎炒烟尽二分半)上为末.醋一升.大黄末一两.同熬成膏.和药丸如桐子大.温酒送下.每服五十丸.不拘时.牛膝汤.治产儿已出.胞衣不下.脐腹坚满.胀急疼痛.及子死腹中不得出者.宜服.滑石(八两) 当归 木通

独参汤 回生丹堕胎暴下血不止,面黄唇白独参汤。恶血不出凝胀痛,回生益母酌相当。【注】妊娠胎堕后血暴下不止,面黄唇白者,名脱荣。宜用独参汤峻补其气,以生其血,所谓无形能生有形也。若恶血瘀滞不行,腹胁胀痛者,宜于回生丹、益母丸,酌其虚实缓急相当而用之。  

清白散当归 盐黄柏 炒白芍 樗根皮 生地 川芎 贝母(各一钱) 炮姜 甘草(各五分)上锉,生姜三片,水煎服。导水丸牵牛(头末) 滑石(水飞) 黄芩 川大黄上末,蒸饼为丸,量虚实服。万安丸牵牛(头末) 胡椒 木香 小茴香(焙,各等分)上末,水泛为丸,量虚实服。威喜丸白茯苓(去皮作块,用猪苓二钱半,同于磁器内煮二十余沸,出,晒干,不用猪苓,四两) 黄蜡(四两)上以茯苓为末,炼黄蜡为丸,如弹子大。空心细

多清浅淡虚不摄,稠粘深红热有余,兼带时下湿热秽,形清腥秽冷湿虚。【注】经水过多,清稀浅红,乃气虚不能摄血也。若稠粘深红,则为热盛有余。或经之前后兼赤白带,而时下臭秽,乃湿热腐化也。若形清腥秽,乃湿瘀寒虚所化也。  

一、煎药水;二、相度损处,三、拔伸,四、用力取大骨(即老鼠子);五、察症,六、用神圣散∶七、瞑口白金散;八、夹缚;九、服乳香寻痛散,十、用水洗辛香散,十一、再用神圣散,十二、再用白金散;十三、再夹缚。  

带下劳伤冲与任,邪入胞中五色分,青肝黄脾白主肺, 血黑肾赤属心,随人五脏兼湿化,治从补泻燥寒温,更审疮脓瘀血化,须别胞膀浊与淫。【注】带下者,由于劳伤冲任,风邪入于胞中,血受其邪,随人脏气湿热,湿寒所化。故色青者属肝,为风湿;色赤属心,为热湿;色黄属脾,为虚湿;色白属肺,为清湿;色黑属肾,为寒湿也。其从补、从泻、从燥、从涩、从寒、从温,则随证治之。更审其带久淋沥之物,或臭或腥秽,乃败血所化,是胞中

《难经·十三难》曰∶上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死;上部无脉,下部有脉,虽困无能为害。所以然者,脉之有尺,譬如树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生。脉有根本,人有元气,故知不死。此越人论脉之生于中胃,寸生于尺,阳生于阴也。夫脏气者,不能自至于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。尺者,脉之根也,故善调尺者,不待于寸。是以上部有脉,下部无脉,其人当主吐伤中胃,而见此脉也。若不因吐而见此脉者,生气已

恶露不下是何因,风冷气滞血瘀凝;若还不下因无血,面色黄白不胀疼。风冷血凝失笑散,去多圣愈补而行。【注】产后恶露不下,有因风冷相干,气滞血凝而不行者,必腹中胀痛;有因产时去血太多,无血不行者,面色必黄白,腹必不疼,以此辨之。血凝者用失笑散逐而行之;无血者用圣愈汤补而行之。失笑散 圣愈汤(方俱见首卷)  

□或曰。病有宜灸者。有不宜灸者。可得闻欤。曰。大抵不可刺者。宜灸之。一则沉寒痼冷。二则无脉。知阳绝也。三则腹皮急而阳陷也。舍此三者。余皆不可灸。盖恐致逆也。针经云。陷则灸之。天地间无他。惟阴与阳二气而已。阳在外在上。阴在内在下。今言陷下? 病有邪气陷下者。有正气陷下者。邪气陷下者。是经虚气少邪入。故曰感虚乃陷下也。故诸邪陷下在经者。宜灸之。正气陷下。宜药升之。如补中益气之类。)□经曰。北方之人。宜

一熏一莸,十年遗臭,故去邪莫如速也。曰∶汗多亡阳。如表邪盛者,汗之而解,以养阳也。曰∶下多亡阴,如里邪实者,下之而解,以养阴也。多者,谓其太过也。太过不可,而况妄行乎!《灵枢经》曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。盖气化而汗出溱溱也。又曰∶夺血者无汗,是血气不足,邪不得从汗解也。《伤寒论》曰∶微则阳气不足,涩则无血。下之,则心下痞鞭,是血气不足,又难从下解也。当知邪贼宜攻,而

胞衣不下因初产,用力劳乏风冷凝,下血过多产路涩,血入胞衣腹胀疼,急服夺命没竭散,勿使冲心喘满生。谕令稳婆随胎取,休惊产母莫教闻。【注】产妇胞衣下不者,或因初产用力困乏,风冷相干致血瘀凝;或因下血过多,血枯产路干涩;或血入胞衣,胀满疼痛,皆能使胞衣不下。均当急用夺命散,即没药、血竭二味为散也。免致上攻心胸,胀满喘急,为害不小。且宜谕令稳婆随胎取下,莫使产母闻之,恐被惊则愈难下也。  

邪入胞中吴茱萸,赤粘连栀青防栀,白主益气黑六味,黄淡六君或归脾。【注】带下因六淫之邪入于胞中者,宜吴茱萸汤。若色赤、色黄而浊粘者,热也。色黄者,加黄连、栀子;色青者,加防风、栀子。若色白、色黑而清稀者,虚寒也。色白者,用补中益气汤;色黑者,用六味地黄汤。色黄而淡者,宜六君子汤,或加味归脾汤,分证调治可也。吴茱萸汤 补中益气汤 六味地黄汤 六君子汤 归脾汤(方俱见首卷汇方)加味四物汤胞中冷痛乃寒湿,

《阳明篇》曰∶伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也,急下之,宜大承气汤。阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。《少阴篇》曰∶少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。少阴病,六七日,腹胀,不大便者,急下之,宜大承气汤。夫寒伤六经,止阳明、少阴之有急下

欧阳文忠公常得暴下,国医不能愈,夫人云∶“市人有此药,三文一贴甚效”。公曰∶“吾辈其方,久之乃肯传。但用车前子一味为末,米饮下二钱匕。云此药∶利水道而不动气,水道利则清浊分,谷脏自止矣。